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橄欖山寶訓-01
聖殿的毀滅與重建 馬太福音 24:1-2
01/31/2020 
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主耶穌開始離開聖殿，門徒對耶路撒冷聖殿建築的宏偉感到讚嘆，祂宣告了這座他們引以為傲的聖殿將要被毀滅。我們從這兩節經文中看到三個重點：
第一：神的榮耀離開以色列的聖殿。這提醒我們要認識主同在的真理；
第二，門徒對聖殿真理的誤解。這提醒我們要認識以色列的聖殿所傳遞的真理；
第三，耶穌對聖殿毀滅的宣告。這提醒我們要認識神的救贖計劃的展開。
神的同在，聖殿的真理和神救贖計劃是三個非常大的主題，也是對橄欖山末世論述重要的解釋原則。
第一：神的榮耀離開以色列的聖殿。這提醒我們要認識主同在的真理；
第二，門徒對聖殿真理的誤解。這提醒我們要認識以色列的聖殿所傳遞的真理；
第三，耶穌對聖殿毀滅的宣告。這提醒我們要認識神的救贖計劃的展開。
神的同在，聖殿的真理和神救贖計劃是三個非常大的主題，也是對橄欖山末世論述重要的解釋原則。
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橄欖山寶訓-02
馬太福音 24:1-14
02/07/2021
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今天我們把解釋「橄欖山寶訓」這一段經文的切入點和視角做了一個概括性的介紹。解釋的大架構來自於三方面：
第一，以弗所書2章「天上聖殿的建造」，就是第4章「地上教會基督身體的建造」，這是歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧秘，也是神旨意的奧秘。這個計畫在基督復活之後就展開進入完成階段，一直到主第二次降臨。
第二，橄欖山寶訓經文本身的「生產之苦」。生產之苦講到個人屬靈生命的成長（基督成形-加4:19），以及教會整體在認識神兒子的知識上長大成人（弗4:12）（也是基督教教會歷史對真理認識的漸漸長大成熟的過程）。
第三，對主的降臨和世界末了的解釋。這三方面都引導我們看到同一件事：從基督的十字架開始一直到最後的審判和新天新地的到來的期間都是「生產之苦」和「世界末了」的時期。
第一，以弗所書2章「天上聖殿的建造」，就是第4章「地上教會基督身體的建造」，這是歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧秘，也是神旨意的奧秘。這個計畫在基督復活之後就展開進入完成階段，一直到主第二次降臨。
第二，橄欖山寶訓經文本身的「生產之苦」。生產之苦講到個人屬靈生命的成長（基督成形-加4:19），以及教會整體在認識神兒子的知識上長大成人（弗4:12）（也是基督教教會歷史對真理認識的漸漸長大成熟的過程）。
第三，對主的降臨和世界末了的解釋。這三方面都引導我們看到同一件事：從基督的十字架開始一直到最後的審判和新天新地的到來的期間都是「生產之苦」和「世界末了」的時期。
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橄欖山寶訓-03
末世與主再來 02
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今天的兩段經文告訴我們末世和主的再來之前的教會時期，是神國度邁向完成的時期，會處在撒旦興起假教師在教會內部迷惑人的攻擊下。並且整個時期會處在戰爭和自然災害不斷發生的環境中。而這一切的事情都是必須的，是神計畫的一部分。神的國度/基督的教會就是在這樣的環境中，建立、教導和傳揚正確的神國度觀，和正確的世界觀。這是復活升天的基督建造天上聖殿的計畫。
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橄欖山寶訓-04
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主耶穌提醒他的門徒，也提醒我們要警醒，因為我們正處在「神國度生產之苦」時期，我們需要對神國度的救恩有正確的認識，在主所安排設計的環境中，勝過肉體、勝過世界和撒旦，並忍耐到底。我們需要認識「神國度的福音」，藉著傳講基督已經得勝的好消息，在列國中建立教會。主耶穌應許祂的國度就是這樣在撒旦興起內部外部的攻擊下邁向最後的完成。
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橄欖山寶訓-05
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今天這段經文告訴我們：耶路撒冷被拆毀的歷史事件是「生產之苦的劇烈陣痛」。因為猶太人不但殺害了彌賽亞受膏者，還在耶穌復活升天之後逼迫新約的教會，殺害基督徒。他們行可憎的行為達到極度，造成神使用羅馬帝國軍事力量作為審判神家的工具，導致聖殿被毀。同時，隨著聖殿的被毀，獻祭的終止，神國度就正式地從舊約時期進入新約時期屬天階段開始，就是生產之苦的時期，是天上聖殿被建造完成的時期，也是神百姓邁向最後完全復興的時期。而地上耶路撒冷聖殿的被毀，標示了這整個復興的階段的開始，一直到主再來。主耶穌警告我們：我們需要明白神審判和救贖的大計畫；我們不要被地上屬世界的事物所轄制；我們要信靠並且經歷神持守聖約的信實與慈愛。
