釋經講道
expository sermons
唐興 牧師
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講道學急迫的任務-具目的性的講道
若是沒有把講道經文之目的（telos）定出來，信息就會產生許多缺失，造成慘重的影響。經文本身的目的若沒有被判定出來時，直接地就喪失了經文的力道和權柄；結果經文，就是神的話本身，就被錯誤的呈現、亂用，和不當的處理了。我們必須對講道者說：「找出 telos; 在你所有的尋尋覓覓中，找出目的。」除非你確實理解到：為什麼聖靈把那一段經文放在聖經中，你絕不要去講道。當你抓住了祂的目的，祂要向領受信息者傳達什麼的時候，唯有那時，你才找到你要傳講的信息的目的；唯有那時，你才知道神要你藉著這篇信息向你的會眾傳遞什麼。講道信息的一切：所有材料所組織成的信息綱要、樣式（所用的語言）、表達（聲音和肢體）－都應該是要幫助和協調這個目的；所有的都是為了要促進聖靈在經文段落中所要傳達的中心思想。亞當斯《具目的性的講道－講道學急迫的任務》第27頁
- Jay E. Adams, Preaching With Purpose - The Urgent Task of Homiletics, p.27 |
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新約
舊約
2022
2021
2020
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70個七
但以理書 9:24--27
9/20/2020 |
受膏君王進城
馬太福音 21:1-11
9-27-2020 |
潔淨聖殿
馬太福音 21:12-17
9-27-2020 |
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馬太福音 18:15-20 02
6/28/2020 |
馬太福音 18:21-35
7/05/2020 |
歷代誌上 14:1-17
7/12/2020 |
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馬太福音 18:6-9
6/7/2020 |
馬太福音 18:10-14
6/14/2020 |
馬太福音 18:15-20 01
6/21/2020 |
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創世記 32:22-32
5/17/2020 |
創世記 32:22-32
5/24/2020 |
馬太福音 18:1-5
5/31/2020 |
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馬太福音 16:21-28
4/5/2020 |
馬太福音 16:21-28
4/12/2020 |
詩篇 91
4/19/2020 |
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猶大書 3-4
3/15/2020 |
哈巴谷書 3:16-19
3/22/2020 |
馬太福音 16:21-28
3/29/2020 |
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馬太福音 16:13-20
2/9/2020 |
馬太福音 16:13-20
3/8/2020 |
2019
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活出基督裡的新生命
哥羅西書 3:1-6 11/10/2019 Noah Shepherd |
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神國度悔改的雙重意義
馬太福音 12:43-50
6/2/2019
馬太福音 12:43-50
6/2/2019
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最大的神蹟-神國度君王權柄的彰顯
馬太福音 12:38-42
5/26/2019
馬太福音 12:38-42
5/26/2019
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獨唱詩篇-神國度的敬拜
Exclusive Psalmody- Kingdom Worship
歌羅西書 3:16；以弗所書 5:19 26
5/19/2019
Exclusive Psalmody- Kingdom Worship
歌羅西書 3:16；以弗所書 5:19 26
5/19/2019
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操練話語得著屬天智慧
箴言 26: 4-5
5/12/2019
箴言 26: 4-5
5/12/2019
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基督教導得勝生命的彰顯
馬太福音 12: 33-37
5/5/2019
馬太福音 12: 33-37
5/5/2019
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洗禮的祝福警告與安慰
哥林多前書 10: 1-13
4/28/2019
哥林多前書 10: 1-13
4/28/2019
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不得赦免的罪
馬太福音 12: 30-32
4/14/2019
馬太福音 12: 30-32
4/14/2019
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基督啟示國度爭戰的真理-06
馬太福音 12: 22-30
4/14/2019
馬太福音 12: 22-30
4/14/2019
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基督啟示國度爭戰的真理-05
馬太福音 12: 22-30
4/7/2019
馬太福音 12: 22-30
4/7/2019
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基督啟示國度爭戰的真理-04
馬太福音 12: 22-30
3/31/2019
馬太福音 12: 22-30
3/31/2019
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基督啟示國度爭戰的真理-03
馬太福音 12: 22-30
3/24/2019
馬太福音 12: 22-30
3/24/2019
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基督啟示國度爭戰的真理-02
馬太福音 12: 22-30
3/17/2019
馬太福音 12: 22-30
3/17/2019
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基督啟示國度爭戰的真理-01
馬太福音 12: 22-30
3/3/2019
馬太福音 12: 22-30
3/3/2019
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基督是神的僕人
馬太福音 12: 15-21
2/24/2019
馬太福音 12: 15-21
2/24/2019
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基督解釋安息日
馬太福音 12: 1-14
2/17/2019
馬太福音 12: 1-14
2/17/2019
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國度同工的設立
提摩太前書 3: 1-13
2/10/2019
提摩太前書 3: 1-13
2/10/2019
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國度君王的邀請
馬太福音 11: 28-30
2/3/2019
馬太福音 11: 28-30
2/3/2019
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國度啟示的執行原則
馬太福音 11: 25-27
1/27/2019
馬太福音 11: 25-27
1/27/2019
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對神國度的認識和回應
馬太福音 11: 16-24
1/20/2019
馬太福音 11: 16-24
1/20/2019
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神國度的轉捩點和進展原則
馬太福音 11: 7-15
1/13/2019
馬太福音 11: 7-15
1/13/2019
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真信心中的疑惑
馬太福音 11: 1-6
1/6/2019
馬太福音 11: 1-6
1/6/2019
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2018
門徒生命特質的標誌-05
使人領受義的賞賜
馬太福音 10: 40-42
8/5/2018
使人領受義的賞賜
馬太福音 10: 40-42
8/5/2018
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神的智慧
哥林多前書 1: 18-2:16
7/29/2018
哥林多前書 1: 18-2:16
7/29/2018
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門徒生命特質的標誌-04
彰顯十字架的新生命
馬太福音 10: 37-39
7/22/2018
彰顯十字架的新生命
馬太福音 10: 37-39
7/22/2018
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門徒生命特質的標誌-03
在衝突中製造和平
馬太福音 10: 32-33
7/15/2018
在衝突中製造和平
馬太福音 10: 32-33
7/15/2018
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門徒生命特質的標誌-02
彰顯見證基督
馬太福音 10: 32-33
7/8/2018
彰顯見證基督
馬太福音 10: 32-33
7/8/2018
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門徒生命特質的標誌-01
認識神,不懼怕仇敵
馬太福音 10: 26-31
6/24/2018
認識神,不懼怕仇敵
馬太福音 10: 26-31
6/24/2018
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門徒生命特質的標誌-00
模成基督的樣式
馬太福音 10: 24-25
6/17/2018
模成基督的樣式
馬太福音 10: 24-25
6/17/2018
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基督建立國度
國度同工的呼召訓練與塑造-05
馬太福音 10: 16-23
6/10/2018
國度同工的呼召訓練與塑造-05
馬太福音 10: 16-23
6/10/2018
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基督建立國度
國度同工的呼召訓練與塑造-04
馬太福音 10: 16-23
6/3/2018
國度同工的呼召訓練與塑造-04
馬太福音 10: 16-23
6/3/2018
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基督建立國度
國度同工的呼召訓練與塑造-03
馬太福音 10: 5-15
5/27/2018
國度同工的呼召訓練與塑造-03
馬太福音 10: 5-15
5/27/2018
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基督建立國度
國度同工的呼召訓練與塑造-02
馬太福音 10: 5-15
5/20/2018
國度同工的呼召訓練與塑造-02
馬太福音 10: 5-15
5/20/2018
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基督建立國度
國度同工的呼召訓練與塑造-01
馬太福音 10: 1-4
5/13/2018
國度同工的呼召訓練與塑造-01
馬太福音 10: 1-4
5/13/2018
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基督建立國度
國度建立的動機與方法
馬太福音 9：35-38
5/6/2018
國度建立的動機與方法
馬太福音 9：35-38
5/6/2018
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基督建立國度
國度建立的樣式
4/29/2018
國度建立的樣式
4/29/2018
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基督賜復活生命的大能-02
新生命的得救信心
4/22/2018
新生命的得救信心
4/22/2018
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基督賜復活生命的大能-01
新生命的得救信心
4/15/2018
新生命的得救信心
4/15/2018
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詩篇95
4/8/2018
4/8/2018
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天國的新特質-02
義的實踐和生命新樣式
馬太福音 Matthew 9:14-17
3/18/2018
義的實踐和生命新樣式
馬太福音 Matthew 9:14-17
3/18/2018
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天國的新特質-01
天國義的賜與和實踐
馬太福音 Matthew 9:9-13
3/4/2018
天國義的賜與和實踐
馬太福音 Matthew 9:9-13
3/4/2018
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基督赦罪賜新生命的權柄
馬太福音 Matthew 9:1-8
2/25/2018
馬太福音 Matthew 9:1-8
2/25/2018
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基督趕鬼的大能
神國度權能統治超自然
2/18/2018
神國度權能統治超自然
2/18/2018
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基督的學校-02
認識基督與認識自己
神國度權能統治大自然
2/11/2018
認識基督與認識自己
神國度權能統治大自然
2/11/2018
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基督的學校-01
作基督門徒的原則
1/28/2018
作基督門徒的原則
1/28/2018
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基督醫治的大能-02
基督醫病趕鬼
1/21/2018
基督醫病趕鬼
1/21/2018
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基督醫治的大能-02
百夫長的信心
1/14/2018
百夫長的信心
1/14/2018
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基督醫治的大能-01
潔淨大痲瘋病
Christ's Power of Healing
Healing of a Leper
1/7/2018
潔淨大痲瘋病
Christ's Power of Healing
Healing of a Leper
1/7/2018
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屬靈的饑荒-02
阿摩司書 Amos 8:11
Spiritual Famine
12/24/2017
阿摩司書 Amos 8:11
Spiritual Famine
12/24/2017
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屬靈的饑荒-01
阿摩司書 Amos 8:11
Spiritual Famine
12/17/2017
阿摩司書 Amos 8:11
Spiritual Famine
12/17/2017
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基督教導的權柄
馬太福音 7:27-28
The Authority of Christ's Teaching
12/10/2017
馬太福音 7:27-28
The Authority of Christ's Teaching
12/10/2017
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基督對天國子民的警告-04
兩種蓋房子的人-03
馬太福音 7:24-27
Two Builders
12/3/2017
兩種蓋房子的人-03
馬太福音 7:24-27
Two Builders
12/3/2017
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基督對天國子民的警告-04
兩種蓋房子的人-02
馬太福音 7:24-27
Two Builders
11/26/2017
兩種蓋房子的人-02
馬太福音 7:24-27
Two Builders
11/26/2017
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基督對天國子民的警告-04
兩種蓋房子的人-01
馬太福音 7:24-27
Two Builders
11/19/2017
兩種蓋房子的人-01
馬太福音 7:24-27
Two Builders
11/19/2017
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基督對天國子民的警告-03
我不認識你們
馬太福音 7:21-23
I Do Not Know You
11/12/2017
我不認識你們
馬太福音 7:21-23
I Do Not Know You
11/12/2017
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基督對天國子民的警告-02
防備假先知
馬太福音 7:15-20
Beware of False Prophets
11/5/2017
防備假先知
馬太福音 7:15-20
Beware of False Prophets
11/5/2017
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基督對天國子民的警告-01
進窄門走小路
馬太福音 7:13-14
Narrow Gate and Small Road
10/29/2017
進窄門走小路
馬太福音 7:13-14
Narrow Gate and Small Road
10/29/2017
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詩篇47
Psalm 47
10/22/2017
Psalm 47
10/22/2017
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祈求尋找叩門
馬太福音 7:7-12
Ask, Seek, Knock
10/15/2017
馬太福音 7:7-12
Ask, Seek, Knock
10/15/2017
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天國的語言
雅各書 3:1-12
The Language of the Kingdom of Heaven
10/8/2017
雅各書 3:1-12
The Language of the Kingdom of Heaven
10/8/2017
基督教導敬虔生活-07
不要論斷-02
馬太福音 7:1-6
Christ‘s Teaching on Piety-07
Judging Others
10/1/2017
不要論斷-02
馬太福音 7:1-6
Christ‘s Teaching on Piety-07
Judging Others
10/1/2017
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詩篇34篇
Psalm 34
9/24/2017
Psalm 34
9/24/2017
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基督教導敬虔生活-07
不要論斷-01
馬太福音 7:1-6
Christ‘s Teaching on Piety-07
Judging Others
9/17/2017
不要論斷-01
馬太福音 7:1-6
Christ‘s Teaching on Piety-07
Judging Others
9/17/2017
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基督教導敬虔生活-06
論憂慮
馬太福音 6:25-34
Christ‘s Teaching on Piety-06
Treasure in Heaven
9/10/2017
論憂慮
馬太福音 6:25-34
Christ‘s Teaching on Piety-06
Treasure in Heaven
9/10/2017
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基督教導敬虔生活-05
論天上財寶 02
馬太福音 6:19-24
Christ‘s Teaching on Piety-05
Treasure in Heaven
9/3/2017
論天上財寶 02
馬太福音 6:19-24
Christ‘s Teaching on Piety-05
Treasure in Heaven
9/3/2017
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基督教導敬虔生活-05
論天上財寶 01
馬太福音 6:19-24
Christ‘s Teaching on Piety-05
Treasure in Heaven
8/27/2017
論天上財寶 01
馬太福音 6:19-24
Christ‘s Teaching on Piety-05
Treasure in Heaven
8/27/2017
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基督教導敬虔生活-04
論禁食
馬太福音 6:16-18
Christ‘s Teaching on Piety-04
Fasting
8/20/2017
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基督教導敬虔生活-03
論主禱文
馬太福音 6:9-15
Christ‘s Teaching on Piety-03
Lord's Prayer
論主禱文
馬太福音 6:9-15
Christ‘s Teaching on Piety-03
Lord's Prayer
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基督教導敬虔生活-02
論禱告
馬太福音 6:5-8
Christ‘s Teaching on Piety-02
Prayer
論禱告
馬太福音 6:5-8
Christ‘s Teaching on Piety-02
Prayer
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基督教導敬虔生活-01
論施捨
馬太福音 6:1-4
Christ‘s Teaching on Piety-01
Almsgiving
論施捨
馬太福音 6:1-4
Christ‘s Teaching on Piety-01
Almsgiving
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基督解釋律法-08
論愛仇敵
Christ Interprets the Law
Love Your Enemies
馬太福音 5:43-48
7/23/2017
論愛仇敵
Christ Interprets the Law
Love Your Enemies
馬太福音 5:43-48
7/23/2017
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基督解釋律法-07
Christ Interprets the Law
論否定自我 -1 , 2
Self-Denial
馬太福音 5:38-42
7/9/2017 and 7/16/2017
Christ Interprets the Law
論否定自我 -1 , 2
Self-Denial
馬太福音 5:38-42
7/9/2017 and 7/16/2017
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神的榮耀和能力
詩篇 29
God's Glory and Power
7/2/2017
詩篇 29
God's Glory and Power
7/2/2017
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為國度的增長禱告
Praying for the Kingdom Growth
帖撒羅尼迦後書 Thessalonians 3:1
2/19/2017
Praying for the Kingdom Growth
帖撒羅尼迦後書 Thessalonians 3:1
2/19/2017
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經文對稱結構：
A. 合一的光景 (v. 1): 看哪，弟兄合一同居何等地善，何等地美！
B. 合一的源頭 (v. 2a): 像貴重膏油在頭上，流到鬍鬚（直譯）
C. 大祭司的職事 (v. 2b) 從亞倫的鬍鬚流到領口到他的衣襟
B′. 合一的能力 (v. 3a) : 像甘露在黑門山，降在錫安山（直譯）
A′. 合一的地方 (v. 3b)，在那裡有耶和華命定的福就是永遠的生命
A. 合一的光景 (v. 1): 看哪，弟兄合一同居何等地善，何等地美！
B. 合一的源頭 (v. 2a): 像貴重膏油在頭上，流到鬍鬚（直譯）
C. 大祭司的職事 (v. 2b) 從亞倫的鬍鬚流到領口到他的衣襟
B′. 合一的能力 (v. 3a) : 像甘露在黑門山，降在錫安山（直譯）
A′. 合一的地方 (v. 3b)，在那裡有耶和華命定的福就是永遠的生命
詩篇 Psalm 133
看啊！何等地善
Hine Mah Tov
הִנֵּ֣ה מַה־טּ֭וֹב
|
詩篇133:1-希伯來文經文
1 שִׁ֥יר הַֽמַּעֲל֗וֹת לְדָ֫וִ֥ד 詩歌 上行 大衛 הִנֵּ֣ה מַה־טּ֭וֹב וּמַה־נָּעִ֑ים שֶׁ֖בֶת אַחִ֣ים גַּם־יָֽחַד׃ yachad-gam achim shevet nayim-umah tov -mah hine 真是合一 弟兄 居住 何等地美 何等地善 看哪 詩篇133:1-希伯來文唱詩 看哪 何等地善 何等地美 居住 兄弟們 真是合一 1) Hine Mah-tov Umah-nayim; Shevet Achim Gam-yachad 2) Hine Mah-tov Umah-nayim; Shevet Achim Gam-yachad 看哪 何等地善 居住 弟兄們 真是合一 3) Hine Mah-tov ; Shevet Achim Gam-yachad 4) Hine Mah-tov ; Shevet Achim Gam-yachad 詩篇133-經文對稱結構（直譯） A. 祝福 (v. 1) 看哪！何等地善，何等地美，弟兄真是合一居住/坐席！ B. 祝福＝膏油 (v. 2a) 像貴重膏油在頭上，流到鬍鬚 C. 大祭司的職事 (v. 2b) 從亞倫的鬍鬚，流到領口，到他的衣襟 B′. 祝福＝甘露 (v. 3a) 像甘露在黑門山上，降在錫安山 A′. 祝福 (v. 3b)，在那裡，有耶和華命定的福，就是永遠的生命 經文意義 ： 第1節： 合一的光景和圖像：敬拜和真理的合一 第2a-3a節：合一的源頭和能力：神的大祭司和膏油 第3b節： 合一的地方和結局：屬天的教會和永生 詩篇133向我們啟示了教會合一的祝福。 教會合一是神在基督裡藉著「真理的聖靈」使神的百姓有合一的敬拜神，這樣，地上的眾教會（眾錫安山）就得著真理聖靈的滋養，並且與天上的教會（天上的耶路撒冷）在基督裡合而為一了。 |
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A. 經文：馬太福音3:13-17
B. 中心思想
耶穌是神的兒子和僕人受膏抹、受洗開始新約中保君王的職事
C. 經文解釋
13節-耶穌定意來接受洗禮：耶穌出現預備開始新約職事
14-15節-耶穌與約翰討論洗禮：舊約和新約時期職事的交接
16-17節-耶穌的洗禮與受膏抹：耶穌是神的兒子和新約中保
B. 中心思想
耶穌是神的兒子和僕人受膏抹、受洗開始新約中保君王的職事
C. 經文解釋
13節-耶穌定意來接受洗禮：耶穌出現預備開始新約職事
14-15節-耶穌與約翰討論洗禮：舊約和新約時期職事的交接
16-17節-耶穌的洗禮與受膏抹：耶穌是神的兒子和新約中保
A. 經文：馬太福音 2:13-23
B. 中心思想
彌賽亞是神的兒子，作為神受苦受鄙視的僕人，要把祂的百姓從撒旦的國度救贖出來。
C. 經文解釋
1. 13-15節：孩童耶穌和家人逃到埃及－彌賽亞是神的兒子
2. 16-18節：希律王在伯利恆屠殺孩童－神百姓受苦受迫害
3. 19-23節：祂要被稱為拿撒勒人耶穌－祂是受鄙視的僕人
B. 中心思想
彌賽亞是神的兒子，作為神受苦受鄙視的僕人，要把祂的百姓從撒旦的國度救贖出來。
C. 經文解釋
1. 13-15節：孩童耶穌和家人逃到埃及－彌賽亞是神的兒子
2. 16-18節：希律王在伯利恆屠殺孩童－神百姓受苦受迫害
3. 19-23節：祂要被稱為拿撒勒人耶穌－祂是受鄙視的僕人
A. 經文：馬太福音 2:1-12
B. 中心思想：
神的國度藉著彌賽亞卑微地出現，在撒旦國度的敵意中，在神的護理下向前擴展到外邦列國。
C. 經文解釋
B. 中心思想：
神的國度藉著彌賽亞卑微地出現，在撒旦國度的敵意中，在神的護理下向前擴展到外邦列國。
C. 經文解釋
- 外邦博士們要尋找彌賽亞（1-2）
- 耶路撒冷對彌賽亞的不安（3-6）
- 撒旦國度對彌賽亞對敵意（7-8）
- 外邦博士對彌賽亞對敬拜（9-11）
- 神聖護理對彌賽亞的保守（12)
A. 經文：馬太福音Matthew 1:18-25
B. 中心思想：
道成肉身的彌賽亞是三一神的工作，要在聖靈的時代完成救贖之工成就聖約的應許。
C. 經文解釋：
1. 彌賽亞成肉身是三一神聖靈時代開始之工（18-20節）
2. 彌賽亞成肉身為要完成神偉大的救贖之工（21節）
3. 彌賽亞成肉身為要應驗成就恩典之約應許（22-25節）
B. 中心思想：
道成肉身的彌賽亞是三一神的工作，要在聖靈的時代完成救贖之工成就聖約的應許。
C. 經文解釋：
1. 彌賽亞成肉身是三一神聖靈時代開始之工（18-20節）
2. 彌賽亞成肉身為要完成神偉大的救贖之工（21節）
3. 彌賽亞成肉身為要應驗成就恩典之約應許（22-25節）
A. 經文：馬太福音Matthew 1:1-17
B. 中心思想：
耶穌是彌賽亞，作為亞伯拉罕之約所應許後裔，大衛之約所應許的君王，開啟新的救贖時期，建立彌賽亞神的國度。
C. 經文解釋：
B. 中心思想：
耶穌是彌賽亞，作為亞伯拉罕之約所應許後裔，大衛之約所應許的君王，開啟新的救贖時期，建立彌賽亞神的國度。
C. 經文解釋：
- 耶穌是亞伯拉罕之約產業合法繼承者（2-6a） - 以色列國度之前時期 （Israel Pre-Kingdom Period）
- 耶穌是大衛之約永續王朝的中保君王（6b-11）- 以色列神權政體時期（Israel Theocratic Kingdom Period）
- 耶穌要開啟新救贖時期建立神的國度（12-17）- 彌賽亞國度期盼時期（Messianic Kingdom Anticipation Period）
馬太福音－大衛之約
Matthew- The Davidic Covenant
9/25/2016
Matthew- The Davidic Covenant
9/25/2016
| matthew_1_1_大衛之約_主日信息.pdf |
A. 經文：馬太福音 Matthew 1:1; 撒下 2Samuel 7:8-17
B. 中心思想：
顯現的耶和華彌賽亞應許大衛之約，進一步啟示亞伯拉罕之約君王和國度的應許，指向耶穌基督。
C. 經文解釋：
B. 中心思想：
顯現的耶和華彌賽亞應許大衛之約，進一步啟示亞伯拉罕之約君王和國度的應許，指向耶穌基督。
C. 經文解釋：
- 歷史的序是立約的開端：彌賽亞顯現的耶和華與大衛立約（v. 8）
- 啟示君王和國度的應許：進一步啟示亞伯拉罕之約的應許（v. 9-11a，12a）
- 永續王朝應許指向基督：耶穌基督是應許的大衛後裔君王（11b，12b-16）
馬太福音－摩西之約
Matthew- The Mosaic Covenant
9/18/2016
Matthew- The Mosaic Covenant
9/18/2016
| matthew_1_1_摩西之約_主日信息.pdf |
A. 經文： 太1:1； 出19:1-20:17（參：出20:18-24:18）
B. 中心思想：
彌賽亞透過中保摩西設立啟動摩西之約，並啟示和執行亞伯拉罕之約雙重的祝福
C. 經文解釋:
1. 摩西之約的呼召（19:1-9）
2. 摩西之約的頒布（20－31章）
a. 歷史序言（20:1）
b. 道德律法（20:2-17）
c. 禮儀律法（20:18-26; 利未記1-8章）
d. 司法律法（21-23章）
e. 立約儀式（24:1-8）
f. 建造會幕（25-31章）
g. 立安息日（31:12-17）
h. 刻寫法版（31:18）
3. 摩西之約的破壞（32-33章）
4. 重立聖約造法版（34-35章）
5. 帳幕製造和立起（36-40章）
B. 中心思想：
彌賽亞透過中保摩西設立啟動摩西之約，並啟示和執行亞伯拉罕之約雙重的祝福
C. 經文解釋:
1. 摩西之約的呼召（19:1-9）
2. 摩西之約的頒布（20－31章）
a. 歷史序言（20:1）
b. 道德律法（20:2-17）
c. 禮儀律法（20:18-26; 利未記1-8章）
d. 司法律法（21-23章）
e. 立約儀式（24:1-8）
f. 建造會幕（25-31章）
g. 立安息日（31:12-17）
h. 刻寫法版（31:18）
3. 摩西之約的破壞（32-33章）
4. 重立聖約造法版（34-35章）
5. 帳幕製造和立起（36-40章）
馬太福音－亞伯拉罕之約
Matthew - The Abrahamic Covenant
馬太福音 Matthew 1:1；創世記 Genesis 15:1-21
9/4/1016 (1), 9/11/2016 (2)
Matthew - The Abrahamic Covenant
馬太福音 Matthew 1:1；創世記 Genesis 15:1-21
9/4/1016 (1), 9/11/2016 (2)
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馬太福音－亞伯拉罕之約 （1）
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| matthew_1_1_亞伯拉罕之約_信息_01a.pdf |
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馬太福音－亞伯拉罕之約（2）
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| matthew_1_1_亞伯拉罕之約_信息_02a.pdf |
A. 經文： 太1:1； 創15:1-21（參：路1:67-75）
B. 中心思想：
彌賽亞設立啟動亞伯拉罕之約，啟示神國度多層面的祝福
C. 經文解釋：
1. 亞伯拉罕之約的層次和本質（15:1-7）
a. 雙重的身分和地位
b. 雙重的應許和祝福
c. 神主權恩典的實施
2. 亞伯拉罕之約的設立和處置（15: 8-16）
a. 聖約的頒布設立
b. 聖約的個人關係
c. 聖約的處置執行
3. 亞伯拉罕之約的生效和啟動（15:17-21）
- 太1:1 是新約的「歷史的序言」
- 亞伯拉罕之約的設立者是道成肉身之前的彌賽亞
- 亞伯拉罕之約其實是一系列漸進發展成形的啟示
- 亞伯拉罕之約的啟示實際上具有不同層次的意義
B. 中心思想：
彌賽亞設立啟動亞伯拉罕之約，啟示神國度多層面的祝福
C. 經文解釋：
1. 亞伯拉罕之約的層次和本質（15:1-7）
a. 雙重的身分和地位
b. 雙重的應許和祝福
c. 神主權恩典的實施
2. 亞伯拉罕之約的設立和處置（15: 8-16）
a. 聖約的頒布設立
b. 聖約的個人關係
c. 聖約的處置執行
3. 亞伯拉罕之約的生效和啟動（15:17-21）
馬太福音－緒論
Matthew- Introduction
8/28/2016
Matthew- Introduction
8/28/2016
A. 經文：太 1:1，太 28:18~20
B. 經文中心思想
彌賽亞耶穌基督藉著祂話語的權能和十字架上的得勝建立全地的國度
Messiah Jesus Christ establishes His kingdom on earth by the word of His power and His victory on the Cross
C. 經文解釋
1. 基督是神應許的彌賽亞 Jesus Christ is the Promised Messiah（1:1）
2. 基督用祂話語建立國度 Jesus Christ Establishes His kingdom by the word of His power（5-25）
a. 國度的祝福 Kingdom Blessing
b. 國度的訓練 Kingdom Training
c. 國度的本質 The Nture of the Kingdom
d. 國度的生命 The Life of the Kingdom
e. 國度的完成 The Consummation of the Kingdom
3. 基督在十字架勝過仇敵 Jesus Christ Overcomes Satan on the Cross（27:46；約19:30）
4. 基督用祂話語統治列國 Jesus Christ Rules the Nations by the word of His power. （28:18-20）
B. 經文中心思想
彌賽亞耶穌基督藉著祂話語的權能和十字架上的得勝建立全地的國度
Messiah Jesus Christ establishes His kingdom on earth by the word of His power and His victory on the Cross
C. 經文解釋
1. 基督是神應許的彌賽亞 Jesus Christ is the Promised Messiah（1:1）
2. 基督用祂話語建立國度 Jesus Christ Establishes His kingdom by the word of His power（5-25）
a. 國度的祝福 Kingdom Blessing
b. 國度的訓練 Kingdom Training
c. 國度的本質 The Nture of the Kingdom
d. 國度的生命 The Life of the Kingdom
e. 國度的完成 The Consummation of the Kingdom
3. 基督在十字架勝過仇敵 Jesus Christ Overcomes Satan on the Cross（27:46；約19:30）
4. 基督用祂話語統治列國 Jesus Christ Rules the Nations by the word of His power. （28:18-20）
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A. 經文：詩篇1:1-12
B. 經文中心思想
教會中的義人從蒙恩之道(means of grace) 領受「祝福」得著「全人的更新」；惡人者否。
C. 經文解釋
1. 1節：全人更新是恩典之約祝福
a. 「有福的」（blessed, אַשְׁרֵי）＝恩典之約祝福的描述
1) 字本身的意思
2) 在整本聖經中的用法
3) 結論：「有福的」是宣告恩典之約祝福的特殊用語
b. 不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的坐位＝全人的更新
1) 字面的意思
2) 「不從惡人計謀」是關鍵
原文直譯：有福的人！他不從惡人的計謀，罪人的道路他不站，褻慢人的座位他不坐。
作者特別安排三個不對等的子句，第一個為主，後面兩個字句是從屬發生的。
3) 從聖經中其他的用法來解釋
「計謀」＝思考的模式，對事情的理解力
4) 從後先知書的用法來解釋
「不從惡人的計謀」＝不隨從外邦人的思考模式＝回轉向神＝思想模式的回轉
5) 從新約聖經的用法來解釋
「不從惡人的計謀」＝悔改（metanoia）= 心意更新變化＝悟性的回轉
從心意更新變化，產生屬靈、行為、道德上的「歸正」（conversion）
c. 結論：恩典之約的祝福是「全人的更新」
2. 2節：喜愛神的話是祝福的彰顯
a. 「惟」：全人更新的兩面：消極的和積極的
b. 「喜愛和晝夜默想」的真正意義
3. 3節：恩典的管道/蒙恩之道（means of grace）是祝福的途徑
a. 他要像一棵樹「被」栽在
「被」＝ 聖約中保君王的工作＝「你引我」到可安歇的水邊
b. 「溪水旁」＝人工的引水道，人工的渠道 vs. 天然的溪谷河道=蒙恩之道
被栽種在一個不同的「外在環境」＝耶和華的院子＝聖約的團體＝教會
水＝神的道＝耶穌基督的活潑的話＝透過神的話聽到基督對我們說話
c. 結論：恩典的管道／蒙恩之道＝神的話和聖禮，是祝福的途徑。
d. 按時候結果子＝四季的試煉，永不失落的救恩
e. 葉子也不枯乾＝苦難中的蒙福，永蒙保守，聖徒的堅忍
f. 凡他所作的一切都順利
4. 4-5節： 惡人則否
a. 「像糠秕被風吹散」＝沒有重生得救的人
b. 「審判的時候」＝最後的審判
5. 6節：結論
義人與惡人的結局，義人永蒙保守，惡人終必滅亡
D. 經文中的基督
1. 基督中保君王的工作
2. 基督在教會中的掌權
E. 生活應用
B. 經文中心思想
教會中的義人從蒙恩之道(means of grace) 領受「祝福」得著「全人的更新」；惡人者否。
C. 經文解釋
1. 1節：全人更新是恩典之約祝福
a. 「有福的」（blessed, אַשְׁרֵי）＝恩典之約祝福的描述
1) 字本身的意思
2) 在整本聖經中的用法
3) 結論：「有福的」是宣告恩典之約祝福的特殊用語
b. 不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的坐位＝全人的更新
1) 字面的意思
2) 「不從惡人計謀」是關鍵
原文直譯：有福的人！他不從惡人的計謀，罪人的道路他不站，褻慢人的座位他不坐。
作者特別安排三個不對等的子句，第一個為主，後面兩個字句是從屬發生的。
3) 從聖經中其他的用法來解釋
「計謀」＝思考的模式，對事情的理解力
4) 從後先知書的用法來解釋
「不從惡人的計謀」＝不隨從外邦人的思考模式＝回轉向神＝思想模式的回轉
5) 從新約聖經的用法來解釋
「不從惡人的計謀」＝悔改（metanoia）= 心意更新變化＝悟性的回轉
從心意更新變化，產生屬靈、行為、道德上的「歸正」（conversion）
c. 結論：恩典之約的祝福是「全人的更新」
2. 2節：喜愛神的話是祝福的彰顯
a. 「惟」：全人更新的兩面：消極的和積極的
b. 「喜愛和晝夜默想」的真正意義
3. 3節：恩典的管道/蒙恩之道（means of grace）是祝福的途徑
a. 他要像一棵樹「被」栽在
「被」＝ 聖約中保君王的工作＝「你引我」到可安歇的水邊
b. 「溪水旁」＝人工的引水道，人工的渠道 vs. 天然的溪谷河道=蒙恩之道
被栽種在一個不同的「外在環境」＝耶和華的院子＝聖約的團體＝教會
水＝神的道＝耶穌基督的活潑的話＝透過神的話聽到基督對我們說話
c. 結論：恩典的管道／蒙恩之道＝神的話和聖禮，是祝福的途徑。
d. 按時候結果子＝四季的試煉，永不失落的救恩
e. 葉子也不枯乾＝苦難中的蒙福，永蒙保守，聖徒的堅忍
f. 凡他所作的一切都順利
4. 4-5節： 惡人則否
a. 「像糠秕被風吹散」＝沒有重生得救的人
b. 「審判的時候」＝最後的審判
5. 6節：結論
義人與惡人的結局，義人永蒙保守，惡人終必滅亡
D. 經文中的基督
1. 基督中保君王的工作
2. 基督在教會中的掌權
E. 生活應用
蒙神悅納的敬拜和敬拜者
Worship and Worshipper Accepted by God
創世記 Genesis 4:1-8
7/17/2016
Worship and Worshipper Accepted by God
創世記 Genesis 4:1-8
7/17/2016
| genesis_4_1-8_合神心意的敬拜_主日信息_02.pdf |
信息綱要
A. 前言
B. 經文背景
b. 創 3:21－獻祭敬拜的設立，教導和預表要來的救贖者的工作
C. 經文架構
神所命定的敵意存在於聖約團體中，從兩種不同的敬拜形式和敬拜者的本身的對比彰顯出來
E. 經文解釋
B. 經文背景
- 摩西五經的背景
- 亞當的歷史背景
b. 創 3:21－獻祭敬拜的設立，教導和預表要來的救贖者的工作
C. 經文架構
- 1-2： 該隱和亞伯的出生和職業
- 3-4a： 該隱和亞伯的獻祭敬拜
- 4b-5a：神看中亞伯和他的供物，對該隱則否。
- 5b-8： 該隱的反應，神的警告，亞伯被謀殺
神所命定的敵意存在於聖約團體中，從兩種不同的敬拜形式和敬拜者的本身的對比彰顯出來
E. 經文解釋
- 1-2： 聖約家庭與團體：有形的教會從家庭開始
- 3-4a： 不同敬拜的對比：敬拜的規範遵行神的話
- 4b-5a： 不同敬拜者對比：義人與惡人共存的團體
- 5b-8： 不同敬拜者結局：義人所流的血預表基督
在聖靈和真理中的敬拜
Worship in Spirit and Truth
約翰福音 John 4:23-24
7/10/2016
Worship in Spirit and Truth
約翰福音 John 4:23-24
7/10/2016
| 在聖靈和真理中的敬拜_7_10_2016_主日信息_02.pdf |
信息綱要
23時候將到，如今就是了，那真正的敬拜者，是那些在聖靈中，就是在真理中敬拜父的人，因為父尋找這樣敬拜祂的人。24神是靈，所以敬拜祂的人必須在聖靈中，就是在真理中敬拜祂。（另譯）
A. 前言：
按照希臘原文和文法「用心靈和誠實」拜父，應該翻譯為：「在聖靈中，就是在真理中」敬拜父。用心靈和誠實敬拜，是以人為中心的敬拜觀念；在聖靈中，就是在真理中敬拜，是以神為中心的敬拜觀念。
B. 經文背景：
C. 經文中心思想：
耶穌是彌賽亞，聖約中保君王； 祂藉著福音使救恩臨到萬國，拆毀猶太人和外邦人之間的隔牆，並且設立聖靈時代新約的敬拜規範原則
D. 經文解釋：
1-6節：序言和場景
I. 7-19節：基督拆毀隔牆，萬國都因祂得福
II. 20-24節：基督教導設立，新約的敬拜規範
III. 25-26節：耶穌是彌賽亞，聖約的中保君王
IV. 27-38節：基督執行聖約，祝福擴展到外邦
39-42節：結論與重述福音的果效。
E. 結論
F. 生活應用
A. 前言：
按照希臘原文和文法「用心靈和誠實」拜父，應該翻譯為：「在聖靈中，就是在真理中」敬拜父。用心靈和誠實敬拜，是以人為中心的敬拜觀念；在聖靈中，就是在真理中敬拜，是以神為中心的敬拜觀念。
B. 經文背景：
C. 經文中心思想：
耶穌是彌賽亞，聖約中保君王； 祂藉著福音使救恩臨到萬國，拆毀猶太人和外邦人之間的隔牆，並且設立聖靈時代新約的敬拜規範原則
D. 經文解釋：
1-6節：序言和場景
I. 7-19節：基督拆毀隔牆，萬國都因祂得福
- 第一回合交談：7-9節 ：宗教、文化的隔牆
- 第二回合交談：10-12節：活水的道＝神的恩賜
- 第三回合交談：13-15節：活水的道＝耶穌所賜
- 第四回合交談：16-19節：活水的道＝認識自己的渴
- 生活應用
II. 20-24節：基督教導設立，新約的敬拜規範
- 兩種不同的敬拜：20節 （敬拜是救恩隔牆）
- 舊約敬拜的終止：21節 （外在形式不延續）
- 舊約敬拜的內容：22節 （內在實質的延續）
- 新約敬拜的規範：23-24節 （內在實質的解釋）
III. 25-26節：耶穌是彌賽亞，聖約的中保君王
IV. 27-38節：基督執行聖約，祝福擴展到外邦
39-42節：結論與重述福音的果效。
E. 結論
F. 生活應用
