本週-敬拜禮儀 06

11-12-2023 主日崇拜

敬拜禮儀-06
liturgy

宣告信仰－Confession of Faith

我信上帝，全能的父，創造天地的主。

我信耶穌基督，上帝的獨生子，我們的主；因著聖靈成孕，從童女馬利亞所生；在本丟彼拉多手下受難，被釘在十字架上，死了，葬了，下到陰間；第三天從死裏復活；祂升上高天，坐在全能父上帝的右邊；將來要從那裏降臨，審判活人死人。

我信聖靈，聖而公的基督教會，聖徒相通；我信罪得赦免，身體復活，並且永生。阿們！

《使徒信經》Apostle’s Creed

問安－Greeting

願那位今在、昔在、以後永在的神，與他寶座前的七靈，和那忠信的見證者、從死人中復活的首生者、世上君王的元首耶穌基督，賜恩惠和平安給你們。
阿門！（啟 1:4-5）

呼召敬拜－Call to Worship

1 你們要向耶和華唱新歌！因為他行過奇妙的事，他的右手和聖臂施行救恩。
2 耶和華顯明了他的救恩，在列國眼前顯出公義；

唱崇拜詩篇－Psalm of Adoration

《敬拜詩篇》98B

宣召禱告－Prayer of Invocation

誦讀律法/福音－Reading of the Law/Gospel

希伯來書 12:14-17 (和合本)

14 你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。15 又要謹慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢。16 恐怕有淫亂的，有貪戀世俗如以掃的；他因一點食物把自己長子的名分賣了。17 後來想要承受父所祝的福，竟被棄絕，雖然號哭切求，卻得不著門路使他父親的心意回轉。這是你們知道的。

認罪－Confession of Sin

懺悔詩篇: 38:1-8
1 耶和華啊，求你不要在怒中責備我，不要在烈怒中懲罰我！
2 因為你的箭射入我身，你的手壓住我。
3 因你的惱怒，我的肉無一完全；因我的罪過，我的骨頭也不安寧。
4 我的罪孽高過我的頭，如同重擔叫我擔當不起。
5 因我的愚昧，我的傷發臭流膿。
6 我疼痛，大大蜷曲，整日哀痛。
7 我滿腰灼熱，我的肉無一完全。
8 我被壓碎，身心虛弱；因心裏痛苦，我就呻吟。

宣告赦罪－Absolution

所有為了救恩，這樣悔改並且轉向耶穌基督的人，我以父、子和聖靈的名宣告他們的罪被赦免了。阿們！

唱感謝詩篇－Psalm of Thanksgiving

 《敬拜詩篇》1A

牧者代導－Prayer of Intercession

唱預備詩篇－Psalm of Preparation

 《敬拜詩篇》119Q

誦讀經文－Reading of Scripture

禱告求光照－Prayer for Illumination

傳講信息－Sermon

唱哀傷詩篇－Psalm of Lament

 《敬拜詩篇》3A

領主餐－Celebration of the Lord’s Supper

唱感謝詩篇－Psalm of Gratitude

《敬拜詩篇》91B

祝福－Benediction

主日信息綱要
sermon outline

中心思想：人類歷史地上政權爭戰的本質

經文：

序言：場景（1-2）
1伯沙撒王在位第三年，有異象現與我但以理，是在先前所見的異象之後。
2 我見了異象的時候，我以為在以攔省書珊城中，我見異象又如在烏萊河邊。

1-異象的描述（3-14）。
1a-描述-公綿羊異象（3-4；15-20）:
  地上政權擴張統治領域的貪婪本質。
3 我舉目觀看，見有雙角的公綿羊站在河邊，兩角都高，這角高過那角，更高的是後長的。4 我見那公綿羊往西、往北、往南牴觸，獸在牠面前都站立不住，也沒有能救護脫離牠手的，但牠任意而行，自高自大。

1b-描述-公山羊異象（5-8；21-22）：
  地上政權攻擊殲滅對手的殘暴本質。
5 我正思想的時候，見有一隻公山羊從西而來，遍行全地，腳不沾塵。這山羊兩眼當中有一非常的角。
6 牠往我所看見站在河邊有雙角的公綿羊那裡去，大發忿怒，向牠直闖。
7 我見公山羊就近公綿羊，向牠發烈怒、牴觸牠，折斷牠的兩角。綿羊在牠面前站立不住，牠將綿羊觸倒在地，用腳踐踏，沒有能救綿羊脫離牠手的。
8 這山羊極其自高自大，正強盛的時候，那大角折斷了，又在角根上向天的四方長出四個非常的角來。

1c-描述-小角的異象（8:9-14；23-27）：
  地上政權背後攻擊基督的邪惡本質。
9 四角之中，有一角長出一個小角，向南、向東、向榮美之地，漸漸成為強大。
10 牠漸漸強大，高及天象，將些天象和星宿拋落在地，用腳踐踏。
11 並且牠自高自大，以為高及天象之君，除掉常獻給君的燔祭，毀壞君的聖所。
12 因罪過的緣故，有軍旅和常獻的燔祭交付牠。牠將真理拋在地上，任意而行，無不順利。

13 我聽見有一位聖者說話，又有一位聖者問那說話的聖者說：“這除掉常獻的燔祭和施行毀壞的罪過，將聖所與軍旅踐踏的異象，要到幾時才應驗呢？”
14 他對我說：“到二千三百日，聖所就必潔淨。”

2-異象的解釋（15-26）
2a-解釋-公綿羊異象（15-20）
15 我但以理見了這異象，願意明白其中的意思，忽有一位形狀像人的站在我面前。
16 我又聽見烏萊河兩岸中有人聲呼叫說：“加百列啊，要使此人明白這異象。”
17 他便來到我所站的地方。他一來，我就驚慌俯伏在地，他對我說：“人子啊，你要明白，因為這是關乎末後的異象。”
18 他與我說話的時候，我面伏在地沉睡，他就摸我，扶我站起來，
19 說：“我要指示你惱怒臨完必有的事，因為這是關乎末後的定期。
20 你所看見雙角的公綿羊，就是瑪代和波斯王。

2b-解釋-公山羊異象（21-22）
21 那公山羊就是希臘王，兩眼當中的大角，就是頭一王。
22 至於那折斷了的角，在其根上又長出四角，這四角就是四國，必從這國裡興起來，只是權勢都不及他。

2c-解釋-小角的異象（23-27）
23 這四國末時，犯法的人罪惡滿盈，必有一王興起，面貌兇惡，能用雙關的詐語。
24 他的權柄必大，卻不是因自己的能力，他必行非常的毀滅。事情順利，任意而行，又必毀滅有能力的和聖民。
25 他用權術成就手中的詭計，心裡自高自大，在人坦然無備的時候，毀滅多人。又要站起來攻擊萬君之君，至終卻非因人手而滅亡。
26 所說二千三百日的異象是真的，但你要將這異象封住，因為關乎後來許多的日子。”

結尾：回應（27）
27 於是，我但以理昏迷不醒，病了數日，然後起來辦理王的事務。我因這異象驚奇，卻無人能明白其中的意思。

《小要理問答》複習+記憶

三十一問：什麽是有效的恩召？
答：有效的恩召是聖靈的工作，他使我們確知自己有罪，並處於愁苦之中，又光照我們的理性，使我們認識基督，更新我們的意志，就說服我們，使我們能夠接受在福音裏白白賜給我們的耶穌基督。

Quest. 31. What is effectual calling?

Ans. 31. Effectual calling is the work of God's Spirit, whereby, convincing us of our sin and misery, enlightening our minds in the knowledge of Christ, and renewing our wills, he doth persuade and enable us to embrace Jesus Christ, freely offered to us in the gospel.(5)

三十二問：有效蒙召的人今生享受什麽福分？
答：有效蒙召的人今生享受稱義、得兒子的名分、成聖，以及隨之而來的各樣福分。

Quest. 32. What benefits do they that are effectually called partake of in this life?

Ans. 32. They that are effectually called do in this life partake of justification, adoption, and sanctification, and the several benefits which in this life do either accompany or flow from them.

三十三問：什麽是稱義？
答：稱義是上帝的作爲，出於他白白的恩典，由此而赦免我們一切的罪，並悅納我們爲義人，這僅是因爲基督的義歸於我們，且惟獨用信心才能接受的。

Quest. 33. What is justification?

Ans. 33. Justification is an act of God's free grace, wherein he pardoneth all our sins, and accepteth us as righteous in his sight, only for the righteousness of Christ imputed to us, and received by faith alone.

三十四問：什麽是得兒子的名分？
答：得兒子的名分是上帝的作爲，出於他白白的恩典，使我們因此被納入上帝衆子的數目中，並享有作上帝兒子的一切特權。

Quest. 34. What is adoption?

Ans. 34. Adoption is an act of God's free grace, whereby we are received into the number, and have a right to all the privileges of the Sons of God.

三十五問：什麽是成聖？
答：成聖是上帝的工作，出於他白白的恩典，使我們整個的人照著上帝的形象被更新，並得以愈來愈能向罪而死，向義而活。

Quest. 35. What is sanctification?

Ans. 35. Sanctification is the work of God's free grace,
whereby we are renewed in the whole man after the image of God, and are enabled more and more to die unto sin, and live unto righteousness.

三十六問：我們今生從稱義、得兒子的名分和成聖得到什麽益處呢？
答：今生從稱義、得兒子的名分和成聖所得的益處乃是：
對上帝慈愛的確信，良心的平安，在聖靈裏的喜樂，
恩典的增多，和在其中至終的保守。

Quest. 36. What are the benefits which in this life do accompany or flow from justification, adoption, and sanctification?

Ans. 36. The benefits which in this life do accompany or flow from justification, adoption, and sanctification, are, assurance of God's love, peace of conscience, joy in the Holy Ghost, increase of grace, and perseverance therein to the end.

羅馬書 6:1-23
2-得釋放脫離罪的綑綁（6:1-23）
2.1-藉著與基督聯合而「向罪死」（6:1-14）
1這樣，怎麼說呢？我們可以仍在罪中，叫恩典顯多嗎？
2 斷乎不可！我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢？
3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死嗎？4 所以我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。
5 我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合。

6 因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕，
7 因為已死的人是脫離了罪。
8 我們若是與基督同死，就信必與他同活，
9 因為知道基督既從死裡復活，就不再死，死也不再作他的主了。10 他死是向罪死了，只有一次；他活是向神活著。
11 這樣，你們向罪也當看自己是死的；向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。

12 所以，不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。
13 也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。
14 罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。

2.2-得釋放脫離罪的權勢，為要服事義（6:15-23）
15 這卻怎麼樣呢？我們在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪嗎？斷乎不可！
16 豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴僕，以至於死；或作順命的奴僕，以至成義。
17 感謝神！因為你們從前雖然作罪的奴僕，現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。
18 你們既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕。
19 我因你們肉體的軟弱，就照人的常話對你們說：你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，以至於不法；現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。
20 因為你們作罪之奴僕的時候，就不被義約束了。
21 你們現今所看為羞恥的事，當日有甚麼果子呢？那些事的結局就是死！
22 但現今你們既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生！
23 因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。