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西敏斯特信仰告白-歷史背景與成形過程

2/20/2023

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歷史背景:
1640 年代的英國正處於內戰之中,暴君查爾斯國王向他的議會宣戰,此時英國議會成員主要是清教徒,他們希望有一個委員會向他們提供建議,因此議會召集了 121 名來自英國各地所有國家的牧師和神學士在西敏敏斯特教堂開會,最初他們說要完善英格蘭教會的 39 條條款,但後來與國王發生了戰爭,因此議會不得不前往蘇格蘭尋求軍事援助以保衛自己免受國王的侵害。
 
當時蘇格蘭已經處在宗教改革運動之中,是一片改革中的土地,所以蘇格蘭說:「好,如果你捍衛蘇格蘭的改革宗教會,並繼續按此改革英格蘭的教會,我們將幫助你捍衛自己和英格蘭的改革,願上帝保佑!」所以他們在這兩個偉大國家之間簽署了所謂的「莊嚴結盟與聖約」(Solemn League and Covenant),蘇格蘭向議會提供了他們的軍隊,到英格蘭北部與國王爭戰,如果英格蘭議會同意推動英格蘭的宗教改革,並捍衛蘇格蘭的改革,那麼西敏斯特議會就必須完全改變,從試圖去完善 39 條條款,到按照英國國會的要求,去行使莊嚴的盟約,就是正確的神學 「教理問答」「 教會紀律」 「教會組織」「教會的敬拜」 所有這些都基於神的話。

成形過程:
​這是一個經歷幾個階段的過程,大會成員分為三個不同的「常設委員會」(Standing committees)。因此,你是大會的成員,就會被分配到其中一個常設委員會。大會組成的方式,是給予不同的委員會不同的頭銜或名稱,並要求這些委員會提出草案,帶到大會會場進行辯論。(除此之外,有超過200個臨時的委員會,被任命行使特別的工作,例如:舉行牧師資格考試,審核大會成員資格,以及檢視可能的異端)
 
因此,第一步是小組委員會(Sub-committee),或常設委員會。常務委員會通常由20到30位成員所組成。他們所作的事就是,把他們的提議草案帶到大會上。當所有成員被招聚在一起時,他們就在大會現場宣讀草案,然後,開始辯論。
 
在這個辯論的過程中,草案會經過辯論,根據投票結果,以及是否提出修正案,而被當場修改。然後重新提交,或考慮進一步修改,或得到批准。如果獲得批准,則移交到「措辭委員會」(The Wording Committee)。「措辭委員會」是大概我們今天所知道的《西敏斯特信仰告白》資產最重要的貢獻者。信仰告白中美麗的用詞和平衡,都應該歸功於措辭委員會。因為這是一項艱鉅的任務,因為這裡有平均70個不同的書記和牧師們,在大會現場進行辯論,還有多個委員會在創建他們自己的報告。在這樣的情況下,有各種各樣的變化和細微差別,是非常真實的。所以,要從如此多種多樣的個人寫作風格,達到一致性,是「措辭委員會」重要工作的一部分。委員會承擔了這項非凡的任務,產生出最後版本的措辭用語。這再次顯出大會給予此委員會相當大的空間,去琢磨形成最後的版本。但是最終,「措辭委員會」所作的每一個文字上的改變,都必須再次帶到大會上,公開閱讀並由整個大會批准。
 
註:
三個常設委員會(The Standing Committee):
1-教義委員會(The Committee of Doctrine):該委員會負責起草信仰告白,成為長老會的主要教義標準。該委員會的成員包括威廉·特威斯(William Twisse)、托馬斯·加塔克(Thomas Gataker)和赫伯特·帕爾默(Herbert Palmer)等神學家。
 
2-治理委員會(The Committee of Government):該委員會負責起草教會治理形式,闡述教會的結構和組織。該委員會的成員包括著名的長老派領袖,如塞繆爾·拉瑟福德(Samuel Rutherford)、喬治·吉萊斯皮(George Gillespie)和羅伯特·貝利(Robert Baillie)。
 
3-敬拜委員會(The Committee of Worship):該委員會負責起草公共崇拜指南,提供指導進行公共崇拜事奉的準則。該委員會的成員包括史蒂芬·馬歇爾(Stephen Marshal)、愛德蒙德·卡拉米(Edmund Calamy)和亨利·羅布羅(Henry Robrough)等為首的清教徒神學家。
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